Transcription

Edmund: Imaginez que votre famille vive dans la même ville depuis des générations et des générations. Vous et votre famille êtes fiers des bâtiments, des routes, des gens, de toute l’histoire de votre ville. Mais imaginez que de temps en temps, après une ou deux décennies, un nouveau dirigeant est annoncé. Et soudain, votre loyauté est exigée par un tout nouveau roi venu d’un pays lointain. C’est comme si vous vous réveilliez avec le drapeau d’un autre pays sur tous les mâts, alors que vous vivez toujours au même endroit.

Nous considérons souvent les envahisseurs étrangers dans un contexte négatif, en particulier pour les personnes qui sont envahies. Et c’est probablement à juste titre. Mais en a-t-il toujours été ainsi dans toutes les situations au cours de l’histoire?

Au début de l’histoire ancienne, la conquête d’un autre territoire par un royaume ou un empire était source d’incertitude dans la vie des gens. En effet, les conquérants envahissants pouvaient imposer de nouvelles lois, de nouvelles taxes ou de nouvelles coutumes, perturbant ainsi l’ordre familier. Et ces conquérants devaient presque toujours s’emparer de ce territoire par la force et la guerre. Les pays conquis ont souvent connu un mélange culturel, les nouveaux dirigeants ayant introduit leur langue, leur religion ou leurs traditions.

Par exemple, Alexandre le Grand a introduit la culture grecque dans les vastes régions qu’il a conquises. Le mode de vie grec a soudainement été introduit à côté du mode de vie des peuples conquis qui vivaient là depuis des générations.

Mais dans certaines situations, les gens accueillaient favorablement les nouveaux dirigeants qui apportaient la stabilité, des infrastructures avancées ou un soulagement par rapport à l’oppression d’un empire ou d’un dirigeant précédent. Si vous viviez sous un roi sévère ou un gouvernement instable, vous pouviez accueillir un nouveau roi ou un nouveau royaume qui s’étendait sur votre territoire. Dans certaines de ces situations, l‘envahisseur étranger était en fait perçu par le peuple comme un libérateur.

Par exemple, en 539 avant notre ère, le roi perse Cyrus le Grand a conquis Babylone et mis fin à l’empire néo-babylonien. Les Babyloniens avaient opprimé de nombreux groupes, dont les Juifs, qui avaient été exilés après la destruction de Jérusalem. Le roi Cyrus a permis aux Juifs de retourner dans leur patrie et de reconstruire le Temple de Jérusalem. Le roi Cyrus a donc été célébré comme un libérateur par de nombreuses personnes, et ses politiques de tolérance religieuse et d’autonomie locale ont permis au régime perse d’être relativement bien accueilli.

Un exemple plus célèbre que vous connaissez peut-être est l’entrée des forces alliées dans l’Europe occupée par les nazis pendant la Seconde Guerre mondiale. Les habitants des pays occupés, comme la France, la Belgique et les Pays-Bas, ont vu dans les Alliés des libérateurs qui les ont libérés de l’oppression nazie. La fin des politiques brutales, telles que le travail forcé et la suppression de la liberté, a été accueillie favorablement. Les troupes alliées ont été accueillies par des célébrations et leur présence a contribué à la reconstruction et à la stabilisation de l’Europe après la guerre.

Mais il est intéressant d’imaginer à quel point il serait compliqué de se trouver dans une situation où l’on espère qu’un étranger va envahir le pays. Vous vivez sous le drapeau d’une nation, mais au fond de vous, vous espérez qu’un jour une puissance étrangère – ou un roi bon et juste – viendra renverser votre dirigeant. Aujourd’hui, nous pouvons peut-être faire le lien avec cela en pensant à l’espoir et à l’attente que les gens ressentent parfois lors des élections politiques, en particulier lorsqu’ils espèrent que leur parti ou leur candidat politique entrera en fonction et changera les choses pour le mieux. 

C’est un fait qu’en regardant l’histoire, aucun royaume, empire, pays ou dirigeant n’a jamais été – et ne sera jamais – parfait. Et être humain signifie avoir des défauts, et c’est exactement ce que nos dirigeants sont: humains. D’une certaine manière, nous pouvons donc tous nous identifier à ce désir d’un royaume parfait et d’un roi bon et juste, voire parfait.  Et s’il y avait un espoir pour une telle chose, ne prieriez-vous pas pour que ce royaume vienne bientôt?