Transcription

Edmund: L’une des questions les plus intéressantes et les plus complexes posées dans toute l’Écriture est la suivante: Qu’est-ce que la vérité?

Emily: Cette question est tirée du procès de Jésus devant Pilate, qui lui demande s’il est un roi. Jésus répond: “Je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Tous ceux qui appartiennent à la vérité écoutent ma voix”, et Pilate répond: “Qu’est-ce que la vérité?”.

Edmund: Pilate se trouve dans une situation difficile: les chefs religieux et les foules font pression sur lui pour qu’il déclare Jésus coupable, alors qu’il n’a rien trouvé à lui reprocher. Ils lui ont fait comprendre que ne pas condamner Jésus reviendrait à trahir César et Rome.

Emily: Pilate peut donc déclarer Jésus coupable et condamner un innocent à mort, ou déclarer Jésus innocent et affronter la colère de la foule et des chefs. Pilate tente un compromis en proposant de gracier un prisonnier ou de flageller Jésus au lieu de le tuer.

Edmund: En fin de compte, Pilate a condamné Jésus à mort et a essayé de se laver les mains de cette responsabilité, après avoir remis en question la nature même de la vérité.

Emily: Dans le huitième commandement, Dieu révèle que porter un faux témoignage, ou mentir, est un péché grave. En revanche, Jésus dit qu’il est venu pour “rendre témoignage” ou “attester” de la vérité. Toute vérité vient de Dieu lui-même. Dieu est toujours vrai et ne peut dire que la vérité. Jésus est la véritable parole de Dieu faite chair. Lorsque nous mentons, nous rendons un faux témoignage à la vérité. 

Edmund: C’est l’un des péchés les plus destructeurs à commettre, car c’est une offense à la vérité et à la réalité elle-même. Non seulement notre relation avec Dieu dépend de notre sincérité avec Lui, la source de toute Vérité, mais nos relations avec les autres ne peuvent pas survivre si elles ne sont pas construites sur la vérité. Même notre bonne compréhension de nous-mêmes et de la réalité dépend de notre connaissance de la vérité et de notre honnêteté envers nous-mêmes. 

Emily: L’Écriture nous dit dans le livre de la Sagesse (Sagesse 1:11) que “Une bouche menteuse détruit l’âme”. Dieu, qui est la Vérité, a créé notre esprit pour qu’il connaisse la vérité. Il nous a donné le don de la parole pour que nous soyons capables de communiquer la vérité aux autres. Nous ne pouvons vivre ensemble comme Dieu l’a voulu, dans une vie de communion et d’amour, que dans la mesure où nous pouvons nous faire confiance les uns aux autres pour dire la vérité.

Edmund: Dieu est la Vérité, la source et la plénitude de toute vérité. Sa parole est vraie et il veut la vérité. Jésus est la révélation de la plénitude de la vérité que Dieu veut nous faire connaître. L’Église catholique nous communique la plénitude de la révélation de Dieu. Nous pouvons avoir confiance en la véracité de cette révélation. 

Emily: Le Catéchisme dit au paragraphe 2466 que “Le disciple de Jésus, “demeure dans sa parole” afin de connaître “la vérité qui rend libre” et qui sanctifie. Suivre Jésus, c’est vivre de “l’Esprit de vérité” que le Père envoie en son nom et qui conduit” à la vérité tout entière”. Si nous voulons être des disciples de Jésus, nous devons nous efforcer de conformer notre vie et nos paroles à la vérité. C’est ainsi que nous ressemblons davantage à Jésus. 

Edmund: Et le catéchisme nous rappelle que le martyre est le témoignage suprême de la vérité. Le martyr est prêt à endurer la mort avant de nier la vérité de Jésus. Contrairement à Pilate…

Emily: Ou même Saint Pierre pendant le procès de Jésus! Rappelle-toi, il a nié connaître Jésus à trois reprises pour éviter d’être associé à lui. 

Edmund: Le mensonge est l’offense la plus directe à la vérité. Il n’est pas conforme à la grandeur à laquelle nous sommes appelés.

Emily: Mais qu’en est-il des petits “mensonges blancs”? Ou les mensonges sur des choses que nous ne pensons pas être si importantes que cela?

Edmund: Mentir sur de petites choses pour éviter un malaise ou des conséquences négatives nous fait manquer l’occasion de nous entraîner à choisir la vérité. Il est alors plus difficile de dire la vérité lorsque des conséquences plus importantes sont en jeu. Mais nous pouvons aussi agir à l’encontre de la vérité en manquant de respect à la réputation d’autrui par des jugements hâtifs, des calomnies, des ragots ou des médisances. 

Emily: Nous pouvons également nuire à la réputation d’une autre personne en partageant des choses vraies à son sujet avec des personnes qui n’ont PAS le droit de les connaître. De cette façon, même si nous ne mentons pas, nous portons un faux témoignage contre notre voisin, qui a le droit d’avoir une bonne réputation.

Edmund: Nous pouvons également pécher contre ce commandement lorsque nous mentons pour induire les autres en erreur, ou lorsque nous utilisons la vantardise et la flatterie pour induire les autres en erreur. Le parjure – ou le mensonge sous serment – est particulièrement grave, en raison de la nature sérieuse de l’invocation du nom de Dieu dans le cadre d’un mensonge. 

Emily: Qu’est-ce que la vérité? Dieu est la Vérité, et il a envoyé Jésus – le Chemin, la Vérité et la Vie – pour révéler toute la vérité. Nous devrions demander à Dieu la grâce et pratiquer la discipline de dire la vérité, même lorsque cela nous fait mal ou nous est difficile. Car Dieu, qui est la Vérité, nous a créés pour la vérité et pour des relations fondées sur la confiance.