Transcripción

LD: Una de las cosas más interesantes de Dios es que Él es una comunión de personas. Creo que hemos escuchado tanto sobre la Trinidad – Padre, Hijo y Espíritu Santo – que olvidamos lo importante y única que es.

Betty: La mitología griega está llena de historias sobre muchos dioses, pero de muchas maneras, estos dioses reflejaban la vida a través de un lente humano y no divino. A veces se llevaban bien, y a veces peleaban y discutían.

LD: Pero nuestro Dios, el verdadero Dios, es un solo Dios y tres personas. También es verdad, y un gran misterio, que la vida de comunión y amor entre estas tres personas es tan íntima que es diferente a cualquier otra relación que hayamos visto.

Betty: Fuimos creados para la relación con Dios porque fuimos creados para el amor. Y el amor es algo que solo es posible entre al menos dos personas distintas que están relacionadas entre sí.

LD: La relación de amor más perfecta es la de las tres personas de la Trinidad. Debido a que fuimos creados para esa relación, podemos experimentar, de una manera más limitada, esa relación de vida y amor aquí en la tierra. Estamos llamados a estar en relación con Dios y con otras personas.

Betty: El amor no es solo un sentimiento. También es un acto de la voluntad. Amar a alguien es actuar de manera amorosa hacia la persona que amamos en lugar de simplemente sentirnos bien acerca de él o ella. Y en nuestra vida en Cristo, nos enfrentamos todos los días a muchas decisiones sobre cómo debemos actuar. La vida que vivimos en Cristo y las decisiones que tomamos entre el bien y el mal se llaman la vida moral o moralidad.

LD: La palabra “moral” proviene del latín “mores”, que significa “costumbres” o “hábitos”. Si alguna vez has escuchado a alguien hablar sobre la “moral” o moraleja de la historia, se refiere las enseñanzas dentro de las historias que nos muestran algo sobre cómo debemos actuar o vivir.

Betty: Entonces, ¿cuál es la conexión con los hábitos? Elegir el bien o elegir el mal puede volverse habitual. Piensa en tomar café, por ejemplo. Solía tomar café todos los días. Cada mañana se volvía más fácil decidir tomar café, hasta que se convirtió en un hábito. La decisión de tomar café el último día después de seis meses de tomarlo diario fue muy diferente de esa primera vez que lo hice.

LD: Para la mayoría de nosotros, tomar café no es un acto moral o inmoral. Pero otros hábitos pueden convertirse en lo que el Catecismo llama una “virtud”. El catecismo nos recuerda: “La virtud es una disposición habitual y firme a hacer el bien.” (CIC 1803)

Betty: Pero una virtud no es solo un hábito que desarrollamos por elegir algo bueno, también es una actitud que desarrollamos hacia hacer el bien y evitar el mal. A medida que realizamos actos buenos, crecemos en nuestro amor y atracción hacia elegir el bien, y esta virtud se fortalece cuanto más elegimos el bien sobre el mal.

LD: Ahora, hay dos tipos de virtudes: las virtudes humanas y las virtudes teologales.

Betty: Las virtudes humanas involucran nuestro intelecto y voluntad, y a menudo se llaman virtudes cardinales. Las virtudes cardinales son prudencia, justicia, fortaleza y templanza.

LD: La prudencia es la virtud de usar nuestra razón para distinguir entre el bien y el mal, y de decidir cómo actuar mejor en una situación. La justicia es la virtud que nos ayuda a desear dar a Dios y a otras personas lo que les corresponde.

Betty: La fortaleza es la virtud de la firmeza en la dificultad y la búsqueda constante del bien. Y la templanza es la virtud de la moderación en cómo usamos las cosas creadas del mundo.

LD: Estas virtudes humanas están enraizadas en las virtudes teologales. Se llaman virtudes teologales porque son dones de Dios y están dirigidas hacia Él. Las tres virtudes teologales son fe, esperanza y amor.

Betty: Con la fe, creemos y confiamos en Dios y en todo lo que Él nos ha revelado y en todo lo que la Iglesia propone que creamos. La esperanza es un deseo confiado en Dios y en todo lo que Él ha prometido. Y el amor, también llamado caridad, es lo que une a todas las virtudes. Por caridad, amamos a Dios sobre todas las cosas y a nuestro prójimo como a nosotros mismos.

LD: Imagina tener un amigo al que le tienes mucho cariño. Sabes que va a hacer una caminata en unos meses, y en este momento no tienes la condición para seguirle el ritmo. Podrías quedarte sin hacer nada, o podrías decidir hacer ejercicio durante los próximos meses para poder acompañarlo en su caminata.

Betty: Y al principio, hacer ejercicio es difícil. Pero a medida que sigues eligiendo hacer ejercicio, se vuelve más fácil. Incluso podrías empezar a disfrutarlo.

LD: Construimos una relación con nuestro amigo a través de las buenas elecciones que hicimos y al desarrollar estos hábitos. Hacer ejercicio nos permite hacer una caminata con nuestro amigo y hace que él se sienta amado. Cuando crecemos en virtud, estamos creciendo en la libertad de estar en relación con Dios y otros. El pecado daña nuestros buenos hábitos y destruye esta capacidad de estar en buena relación.

Betty: La persona humana fue creada para las relaciones. Es por eso que Dios nos dio el regalo de la comunidad. A través de la comunidad humana, como el matrimonio, la familia y la sociedad, podemos practicar y crecer en virtud.

LD: A través de los 10 Mandamientos, las Bienaventuranzas y la vida de Jesús, Dios nos ha dado un camino claro para experimentar la bondad de la vida moral, que es una vida en Cristo. Dios planeó que vivamos en relación con Él y los demás, y crezcamos en el amor viviendo las virtudes.