Transcrição
(00 – 06) Marcos: Na Bíblia, um dos temas que surge repetidamente é, na verdade, uma grande questão.
(07 – 12) Gabi: E é uma pergunta que arde no coração humano. Deus está realmente conosco?
(13 – 25) Marcos: Deus libertou os hebreus da escravidão egípcia por meio de eventos milagrosos. Mesmo enquanto caminhavam pelo deserto, houve muitos momentos em que se perguntaram se Deus estava lá e se Ele realmente se importava com eles.
(26 – 35) Gabi: Mesmo para o povo de Israel, que literalmente viu os eventos milagrosos que Deus usou para salvá-los do Egito, foi muito difícil confiar em Deus.
(36 – 48) Marcos: E isso nos leva ao segundo tema que também reaparece de vez em quando na Bíblia: Deus quer se doar a nós. De certa forma, isso responde à pergunta mais profunda do coração humano.
(49 – 55) Gabi: Deus quer ser Emanuel, ou seja, Deus conosco. E o faz através do Sacramento da Eucaristia.
(56 – 1:08) Marcos: A Eucaristia é um dos sete sacramentos, e é o último dos três sacramentos de iniciação. Completa a iniciação cristã, ou seja, o modo pelo qual as pessoas entram em comunhão com Deus e com a Igreja.
(1:09 – 1:14) Gabi: Vamos analisar alguns dos atributos de Deus para que possamos realmente entender melhor isso..
(1:15 – 1:25) Marcos: Deus é transcendente. O que significa que Deus está além de nós e superior a nós. Está fora dos limites do tempo e do espaço. E não pode ser totalmente compreendido.
(1:26 – 1:41) Gabi: Ah, mas podemos apreender Deus. A palavra apreensão vem do latim prehendere, que significa ‘agarrar’ ou ‘pegar’. Significa que podemos perceber as coisas. Compreender Deus implicaria entendê-lo plenamente, o que não podemos fazer.
(1:42 – 1:54) Marcos: Sim, não podemos entendê-lo completamente, mas podemos percebê-lo. Podemos vislumbrar Ele. Isso é o que eu acho tão incrível sobre Deus. O fato de que Deus não é apenas transcendente, mas também imanente.
(1:55 – 2:04) Gabi: A imanência de Deus significa que Deus está e se tornou radicalmente presente no mundo. A festa da Epifania celebra a imanência de Deus.
(2:05 – 2:16) Marcos: A boa notícia do Evangelho é que no Sacramento da Eucaristia, na forma do pão e do vinho, Jesus se doa! Como o maná no deserto, Jesus é o Pão do Céu.
(2:17 – 2:42) Gabi: Assim diz o Catecismo no parágrafo 1324 A Eucaristia é «fonte e cume de toda a vida cristã». «Os restantes sacramentos, assim como todos os ministérios eclesiásticos e obras de apostolado, estão vinculados com a sagrada Eucaristia e a ela se ordenam. Com efeito, na santíssima Eucaristia está contido todo o tesouro espiritual da Igreja, isto é, o próprio Cristo, nossa Páscoa».
(2:43 – 3:05) Marcos: A Eucaristia completa a iniciação no corpo de Cristo, a Igreja. É de onde vêm e para onde apontam todos os sacramentos. O que significa que a vida cristã, aponta e flui da Eucaristia. É o único sacramento de iniciação que podemos receber continuamente. E temos a oportunidade de renovar nossa comunhão com Jesus Cristo cada vez que o recebemos na Eucaristia.
(3:06 – 3:17) Gabi: Ok, mas o que acontece quando Jesus se entrega na Eucaristia? Vamos quebrar essas palavras da igreja para que possamos entender o que a Eucaristia significa para nossas vidas.
(3:18 – 3:35) Marcos: Vamos começar com a palavra “Eucaristia”. Se você visitar a Grécia hoje, ouvirá as pessoas expressarem sua gratidão com uma palavra: Eucaristho! Quando levamos em conta a origem da palavra “Eucaristia”, valorizamos um dos principais motivos pelos quais vamos à Missa: para dizer “obrigado!”.
(3:36 – 4:01) Gabi: Então, Eucaristia significa “dar graças”. Chama-se assim porque é um sacrifício para dar graças a Deus. No Antigo Testamento, os sacrifícios eram feitos a Deus em ação de graças ou para purificação do pecado. Também é chamado o santo sacrifício da Missa, pois completa e supera todos os sacrifícios do Antigo Testamento. A Eucaristia apaga o pecado venial e nos protege de pecar no futuro.
(4:02 – 4:09) Marcos: Também é chamada de Ceia do Senhor e Fração do Pão, porque Jesus instituiu a Eucaristia antes de sua Paixão na Última Ceia.
(4:10 – 4:30) Gabi: Chama-se também Santa Comunhão, porque através deste sacramento nos unimos a Cristo. É por isso que Santo Agostinho dizia “devemos receber dignamente a Eucaristia, porque nos tornamos o que recebemos” – isso significa que nos tornamos mais incorporados ao seu Corpo, a Igreja, e nos tornamos o Corpo de Cristo para os outros!
(4:31 – 4:44) Marcos: Jesus está verdadeira e realmente presente na Eucaristia, corpo, sangue, alma e divindade. Embora aos nossos olhos o pão e o vinho ainda pareçam apenas pão e vinho, AMBOS foram substancialmente transformados em Jesus.
(4:45 – 4:52) Gabi: E a Eucaristia continua sendo Jesus mesmo depois da Missa. Esta é a razão pela qual nos preocupamos e reverenciamos a Eucaristia.
(4:53 – 5:19) Marcos:: Jesus disse: “Eu sou o pão vivo que desceu do céu. Quem comer deste pão viverá eternamente. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, … permanece em mim e eu nele.” (Jo 6,51.54.56) (Edição BÍBLIA AVE MARIA)
A Eucaristia também é chamada de assembléia eucarística. Isso porque a Eucaristia nos une ao corpo de Cristo: os cristãos em todos os lugares, na terra, no purgatório e no céu.
(5:20 – 5:40) Gabi: E finalmente, a Eucaristia também é celebrada no que chamamos de “Santa Missa”. É assim chamado porque a liturgia em que se celebra a Eucaristia se conclui com o envio em latim “Ite Missa est”. Jesus doa-se na Eucaristia, confia-nos aos pobres e dá-nos a força para sair e levá-lo ao mundo!
(5:41 – 6:07) Marcos: A Eucaristia é a fonte e o ápice da vida cristã. Jesus se doa de maneira radical. Somos capazes de entrar em comunhão com o corpo, sangue, alma e divindade de Jesus Cristo. Se queremos saber onde está Deus, se nos sentimos sozinhos ou se precisamos de forças para seguir Jesus, podemos ir até a Missa e agradecer porque Jesus se dá no Sacramento da Eucaristia.
