Trascrizione
Ricordate il classico finale dei film, quando parte la musica e sullo schermo appare la scritta “The End – Fine”? Ma questo è più di un semplice annuncio pratico, ha un peso simbolico. Quando il ragazzo finalmente bacia la ragazza e insieme cavalcano verso il tramonto, sappiamo tutti che quel “The End” non significa “la fine” per questa coppia nel film.
Molti dei grandi narratori del cinema, della letteratura e della televisione sapevano che una buona storia ha un’eco che va oltre il finale. J.R.R. Tolkien ha chiarito questo concetto nel suo saggio sulla teoria delle storie letterarie intitolato “On Fairy-Stories” (Sulle storie fantastiche).
Egli afferma: “Sono giunto alla conclusione che l’eucatastrofe produce gioia al momento del lieto fine perché è un improvviso scorcio di Verità, tutta la tua natura incatenata alla causa e all’effetto materiali, la catena della morte, prova un improvviso sollievo come se un arto importante slogato fosse improvvisamente tornato al suo posto”.
Tolkien descrive qui l’“eucatastrofe”, un termine da lui coniato come opposto del concetto greco di “catastrofe”. Non è semplicemente l’opposto di un finale infelice, è un sorprendente passaggio dalla disperazione alla salvezza.
Ma per quanto siamo felici di un lieto fine, non vogliamo che finisca. Nel suo libro Giochi finiti e infiniti, James P. Carse presenta l’idea che le storie siano profondamente legate al concetto di gioco infinito. James Carse dice che tutto nella vita è un gioco.
Nei giochi finiti, lo scopo del gioco è vincere, come nel basket o negli scacchi. Ma se si gioca un gioco infinito, lo scopo del gioco è continuare a giocare. James Carse sostiene che le relazioni, o la ricerca dell’eccellenza in un’abilità, o lo sforzo di essere il “migliore” in qualcosa… questi siano giochi infiniti.
E un’idea chiave è che mentre i giochi finiti riguardano la vittoria, i giochi infiniti riguardano il diventare. Una storia non è semplicemente un modo per raccontare un evento, è un modo di vedere il mondo. Carse sostiene che le storie non hanno lo scopo di concludere o chiudere le cose. A differenza dei giochi finiti che mirano alla chiusura, una buona storia invita a ulteriori riflessioni, interpretazioni o persino a nuove storie. Sono intrinsecamente aperte.
Viviamo le nostre vite all’interno di storie. Non sono solo narrazioni che raccontiamo, ma spazi che abitiamo. E questo significa che le storie che ascoltiamo ci invitano a rispondere.
Quando “The End” appare sullo schermo dopo il gioioso colpo di scena, ciò che queste storie fanno realmente è invitarci a ripensare all’inizio. A ricordare quanto lontano siamo arrivati e a immaginare cosa succederà dopo. È come se ci venisse chiesto: “Inizierai anche tu una nuova vita, cambiato dalle lezioni che hai imparato lungo questo viaggio?”.
Tolkien ha detto nello stesso saggio sulle storie che la vita, la morte e la resurrezione di Gesù sono la più grande storia eucatastrofica mai raccontata. E il Padre Nostro, in un certo senso, è una sintesi della grande storia del rapporto tra Dio e l’uomo. E alla fine diciamo “Amen”.
Ma ‘Amen’ non significa solo riconoscere che la preghiera sia finita, significa “Sono d’accordo, e così sia”. In un certo senso, stiamo dicendo “Sono d’accordo, e che abbia inizio. Che abbia inizio di nuovo con la mia vita”.
Allora, di quale storia fai parte e in quale storia credi? Ha un lieto fine o un finale triste? Oppure fai parte di una storia che crede che i finali siano in realtà nuovi inizi trasformativi, e che ci invitino a rispondere?
