Trascrizione

Emily: Hai mai la sensazione che la religione abbia troppe regole? Non vorresti che ci fosse una sola cosa importante su cui concentrarti? Qualcuno chiese a Gesù di dirgli qual era la cosa più importante. Un uomo gli si avvicinò con questa domanda: “Qual è il comandamento più grande?”

Edmund: Gesù diede due risposte. Disse: “Ama il Signore tuo Dio con tutto il cuore, con tutta la mente e con tutta l’anima.” Spiegando che questo è il comandamento più grande. E poi disse che il secondo è amare il prossimo come se stessi. 

Emily: Molte persone non lo sanno, ma i dieci comandamenti sono raggruppati e ordinati in modo intenzionale per farci riflettere. I primi tre riguardano l’UNICA COSA, la cosa più importante: l’amore di Dio. E gli altri comandamenti rivelano come amiamo il nostro prossimo…

Edmund: … Che è anche un altro modo in cui continuiamo ad amare e onorare Dio.

Emily: L’amore che Dio desidera da noi non è un’obbedienza cieca. Dio non esige la nostra risposta. Al cuore dei comandamenti, Lui ci invita a rispondere in base alla relazione d’amore che desidera avere con noi.  

Edmund: Seguire i primi tre comandamenti significa molto di più che credere in Dio. Si tratta di mettere al primo posto, sopra ogni altra cosa, la relazione più importante, quella che abbiamo con Dio. Tutti gli altri rapporti e azioni vanno al loro posto quando ci concentriamo sul mettere al centro il nostro rapporto con Dio.

Emily: I comandamenti rendono esplicita la risposta che siamo invitati a dare a Dio: siamo fatti per amare, adorare e servire Dio. Guardiamo i primi tre da questa prospettiva. 

Edmund: Il primo comandamento è “Non avrai altro Dio all’infuori di me”. La chiamata ad amare Dio dirige e organizza ogni aspetto della nostra vita. Quando riusciamo ad amarlo nel modo giusto, tutto il resto va al suo posto. Questo comandamento ci chiama a credere in Dio, a sperare in Lui per la salvezza e ad amarlo. 

Emily: Quando neghiamo il potere di Dio e il suo desiderio di avere una relazione con noi, stiamo davvero mettendo la nostra fiducia e la nostra vita nelle mani di qualcosa di diverso da Dio. Questo può anche significare mettere noi stessi, gli altri o le cose al di sopra di Dio quando decidiamo di fidarci di noi invece che di Lui. Dio vuole che ci fidiamo di Lui. Agiamo contro questo comandamento quando ci rivolgiamo a poteri diversi da Dio.

Edmund: questi poteri possono essere cose come superstizioni, i sensitivi, i falsi dei o altre forme di ricerca di poteri soprannaturali al di fuori di Dio, o anche, e forse più spesso, quando riponiamo la nostra fiducia solo in noi stessi, i nostri talenti, la nostra saggezza o risorse.  

Emily: Il secondo comandamento è: “Non nominare il nome di Dio invano.” Proprio come abbiamo bisogno di conoscere il nome di qualcuno per essere in relazione con lui o lei, Dio ci affida il suo nome per poterlo invocare in preghiera. I nomi sono potenti. Il Catechismo dice al paragrafo 2158: “Dio chiama ciascuno per nome. Il nome di ogni uomo è sacro. Il nome è l’icona della persona. Esige il rispetto, come segno della dignità di colui che lo porta.”

Edmund: E il Catechismo lo chiarisce nel paragrafo 2146, dove dice: “Il secondo comandamento proibisce l’abuso del nome di Dio, cioè ogni uso sconveniente del nome di Dio, di Gesù Cristo, della Vergine Maria e di tutti i santi.”

Emily: Questo non solo perché l’uso improprio dei nomi è un’offesa a Dio. Il modo in cui parliamo di Dio ci riguarda. Le nostre parole hanno un potere. Il nome di Dio porta la sua presenza. Il nome di Gesù è una preghiera. Dobbiamo riverire il nome di Dio nel parlare e nel pregare, perché influisce sul nostro rapporto con Dio e con gli altri.

Edmund: Questo include anche l’uso del nome di Dio per fare un giuramento o una promessa. I giuramenti invocano il nome di Dio come pegno della fedeltà che mostreremo a una promessa fatta. Non dovremmo mai prenderle alla leggera, e fare del nostro meglio per mantenerle. 

Emily: Potremmo essere tentati di pensare che pronunciare il nome del Signore invano significhi solo usarlo per giurare. Ma pronunciarlo invano significa letteralmente usare il nome di Dio in qualsiasi contesto in cui non sia pronunciato con profonda riverenza. 

Edmund: Il terzo comandamento è: “Ricordati di santificare le feste”. Nell’Antico Testamento, il sabato veniva celebrato il settimo giorno, l’ultimo della settimana, ricordando nella Genesi la creazione di Dio in sei giorni e il suo riposo il settimo giorno. La risurrezione di Cristo avviene il giorno dopo il sabato, il primo giorno della settimana. In questo modo, la risurrezione di Gesù avviene nell’“ottavo giorno”, che simboleggia il primo giorno di una nuova creazione. 

Emily: Per noi cristiani, questo è diventato il primo di tutti i giorni, il Giorno del Signore, celebrato la domenica. Onorare il giorno del Signore partecipando al Santo Sacrificio della Messa, realizza il sabato. Così come l’Eucaristia è il vero compimento del sacrificio pasquale dell’Antico Testamento. 

Edmund: Riservando la domenica e partecipando al culto di Dio, osserviamo e onoriamo questo comandamento. Dio ci invita a partecipare alla sua vita benedetta ogni giorno, ma in modo speciale la domenica.  

Emily: Dio ha modellato il culto per noi inserendo nell’ordine della creazione un giorno di riposo. Dio, il Signore del sabato, ci dà il riposo della domenica, il giorno della risurrezione di Gesù, come segno della sua fedeltà. Il sabato è fatto per noi! 

Edmund: Dio ci chiama a dedicare un giorno a Lui, prendendoci una pausa dal mondo, dalle preoccupazioni e dal lavoro per godere del nostro rapporto con Lui. Questo è l’obbligo della domenica. Il riposo dal lavoro ci ricorda che tutte le nostre benedizioni vengono dal nostro Padre amorevole.

Emily: Quando andiamo a Messa la domenica e i giorni santi, entriamo nel culto di Dio per il quale siamo stati creati. Dovremmo fare del nostro meglio per riservare le domeniche, partecipare alla Messa e riposare per onorare il sabato di Dio. 

Edmund: Questi primi tre Comandamenti ci svelano un progetto di vita di amore, gioia e pace per cui siamo stati creati. E possiamo iniziare a sperimentare questa vita qui sulla terra!

Emily: È per questo che la Chiesa gioisce dei Dieci Comandamenti e che Dio rivela nei primi tre il modo in cui desidera essere amato, così che che possiamo rispondere a Lui.