Trascrizione

Emily: Durante le feste, la nostra famiglia separava il tavolo degli adulti da quello dei bambini. Tutti i cugini piccoli, i nipoti e i pronipoti si sedevano al tavolo dei bimbi per i pasti. Da bambina sognavo il giorno in cui sarei riuscita a sedermi al tavolo degli adulti.

Edmund: Sì, anch’io. Crescendo si è sempre più interessati alle conversazioni degli adulti. Anche se ricordo di essermi reso conto che c’erano molte cose che non capivo del loro tavolo.

Emily: Gli adulti non si comportano come bambini a tavola. C’è un livello di rispetto che ci si scambia durante la conversazione. Si comprendono le regole delle buone maniere a tavola: come chiedere a qualcuno di passare il pane, ascoltare e impegnarsi nella conversazione in modo che ci sia un flusso piacevole.

Edmund: I bambini devono crescere per imparare le regole delle buone maniere a tavola. Ma soprattutto, i bambini imparano a essere “in relazione” con gli altri, quando sono a tavola. E una parte importante di questo è imparare a essere più rispettosi degli altri.

Emily: Possiamo dire che da bambini impariamo a comportarci in funzione di un bene comune, quello di una cena deliziosa, in questo caso. 

Edmund: Naturalmente, culture diverse hanno aspettative diverse sul mangiare insieme. Ma questo vale anche al di fuori della tavola e in ogni relazione e interazione tra due persone. Ogni squadra, comunità, coppia e famiglia ha delle aspettative su come ciascuno si comporta e su quali comportamenti contribuiscono o meno a una relazione sana.

Emily: Si può essere tentati di pensare a queste aspettative come a “regole” arbitrarie che limitano la nostra libertà. Ma in realtà queste sono un’opportunità per usare la nostra libertà a vantaggio della relazione. 

Edmund: Come esseri umani ci troviamo di fronte a molte decisioni ogni giorno. Abbiamo la libertà di scegliere come comportarci in ogni situazione. Gli animali non hanno questa capacità. Dio ci ha creati a sua immagine e somiglianza e vuole che impariamo a usare la nostra libertà per scegliere l’amore e la bontà, e per scegliere di stare con lui.

Emily: Poiché siamo noi a scegliere come agire, la nostra libertà comporta la responsabilità delle nostre azioni. Il che ci lascia con una decisione da prendere prima di ogni atto: qual è il modo giusto di agire in questa situazione? Questo è ciò che chiamiamo moralità. Siamo responsabili della scelta tra giusto e sbagliato, tra azioni buone e cattive.

Edmund: Esatto. Dio non ha creato dei robot che lo amano perché si limitano a fare ciò per cui sono stati programmati. Infatti, questo non è amore. Il cuore dell’amore è una libera scelta della volontà. Se qualcuno è costretto ad agire in un certo modo, non è amore. E per amore, Dio ci permette di scegliere liberamente. 

Emily: Quindi siamo costantemente posti di fronte a decisioni su come agire. Possiamo scegliere modi che ci permettano di partecipare sempre di più alla beatitudine di Dio, oppure possiamo scegliere il contrario, che sarebbe ciò che chiamiamo male e peccato. Quindi, per esercitare la nostra libertà come si deve, dobbiamo lavorare per comprendere la natura della beatitudine di Dio e capire la realtà di questa relazione e le sue regole, in modo da sapere come agire.

Edmund: È come se Dio fosse al tavolo degli adulti e noi dovessimo imparare a scegliere il bene in ogni situazione, proprio come fa Gesù. 

Emily: Poiché Dio ci ha creati con il desiderio di felicità, abbiamo la percezione di quali azioni siano buone o cattive perché siamo attratti dalla bontà. Nei luoghi più profondi del nostro cuore, possiamo sentire la voce di Dio che ci chiama ad amare, a fare ciò che è buono e ad evitare il male. Questo senso profondo del bene e del male lo chiamiamo coscienza. 

Edmund: Il peccato può indurci a credere che un atto malvagio ci darà la felicità. Quando scegliamo il bene, cresciamo nella libertà e nella capacità di scegliere di nuovo il bene. Quando scegliamo atti malvagi, ci indeboliamo nel nostro senso del bene e del male e nella nostra capacità di scegliere ciò che è buono la volta successiva.

Emily: Dio ci ha rivelato chiaramente quali sono gli atti malvagi e come si presenta la bontà nei 10 Comandamenti e nelle Beatitudini. Possiamo imparare ad amare come ama Dio comprendendo le leggi della tavola di Dio.

Edmund: Gesù ci rivela anche cosa significa scegliere la bontà in ogni momento. In un certo senso, Gesù ci permette di vedere e sentire com’è la vita della Trinità. Possiamo guardare e ascoltare le tre persone della Trinità a tavola. Come si trattano, come il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo si parlano e come si amano. Attraverso Gesù, possiamo diventare figli e figlie adottivi di Dio e imparare com’è la vita di Dio.  

Emily: Gesù vuole darci la grazia di superare il peccato e le nostre debolezze, in modo da essere abbastanza forti da sedere a tavola con la Trinità. Attraverso i sacramenti ci viene dato il dono della vita di Dio. Il Padre e il Figlio inviano lo Spirito Santo nei nostri cuori attraverso i sacramenti. Con questa grazia, siamo rafforzati e guariti dal peccato e iniziamo a partecipare alla vita della Trinità.

Edmund: Siamo rafforzati in modo da poter iniziare ad agire, parlare e amare come fa Gesù, perché, attraverso la nostra vita nello Spirito Santo, Gesù stesso vive in noi. Quando impariamo a scegliere il bene e ci esercitiamo a farlo, rafforziamo l’abitudine di scegliere di agire come Gesù agisce a tavola. Questa abitudine a scegliere il bene la chiamiamo “virtù”.

Emily: E possiamo vedere come essa appare nella vita di bontà di Gesù. Ecco perché dovremmo evitare il male e scegliere di vivere come vive Gesù, come figlio o figlia di Dio. Perché Dio ha voluto che vivessimo con libertà e ci invita a scegliere di diventare sue figlie e figli adottivi.