Trascrizione

Edmund: Quando eri bambina, ti ricordi com’era guardare le stelle? Hai mai pensato di volare nello spazio e di atterrare davvero su uno di quei pianeti là fuori?

Emily: C’è stato un periodo della mia vita in cui volevo diventare un astronauta, sì.

Edmund: Anch’io. Ma ad oggi mi ricorda che la nostra idea di Dio, se dovessimo inventarcela da soli, sarebbe sempre inferiore a ciò che Dio è.

Emily: Cosa c’entra questo con le stelle?

Edmund: Se sei mai stato all’aperto, lontano dalla città, a guardare un cielo notturno limpido, hai questo desiderio di sperimentare le stelle che vedi in prima persona, persino di volarci se potessi. 

Emily: Beh, se fossi in un film di fantascienza, forse potremmo, ma la maggior parte di noi non può. Mi stai dicendo che Dio è come una di quelle stelle irraggiungibili?

Edmund: No. questo è esattamente quello che non è. Vedi, Dio dà a ciascuno di noi il desiderio e la capacità di conoscerlo e amarlo, ma desidera anche rivelarsi a noi. Il suo desiderio è che lo conosciamo e lo accogliamo intimamente. Le stelle sono lontane e, per la maggior parte, non sono accessibili a noi. A volte la nostra esperienza di Dio può sembrare simile: che sia lontano, distante…

Emily: … e non accessibile a noi.

Edmund: Esattamente. Le persone hanno tutte queste idee su cosa o chi possa essere Dio: un ingegnere divino che ha creato tutto e lo ha messo in moto, un genio cosmico, o qualche forza misteriosa che non potremo mai capire. 

Emily: Sì, ma non è quello che i cristiani dicono di Dio, giusto?

Edmund: Come dice la Scrittura: “Egli non è lontano da ciascuno di noi, perché “In lui viviamo, ci muoviamo e siamo” (Atti 17:28)”. Se dipendesse solo da noi, Dio sembrerebbe sempre lontano. Ma Dio ci viene incontro di sua iniziativa.

Emily: E come fa?

Edmund: [Con eccitazione] È questo che è veramente fantastico. Di nuovo, se Dio fosse come una stella, la sua rivelazione di sé sarebbe come una nuvola che si dirada per permetterci di vederlo da lontano. Ma “Dio […] vuole comunicare la propria vita divina agli uomini da lui liberamente creati, per farli figli adottivi nel suo unico Figlio. (CCC 52). Il grande piano divino è che Egli vuole rivelarsi in modo tale che noi siamo effettivamente portati alla comunione con Lui!

Emily: Quindi lo fa in un modo che possiamo capire.

Edmund: Esattamente, il modo in cui Dio si rivela all’uomo è gradualmente e per fasi. Pensaci: fin dall’inizio della nostra esistenza, Dio ha messo un’impronta di sé in tutto ciò che ha creato: le stelle nel cielo, le piante, gli animali… tutto.

Emily: Oh, perché possiamo conoscerlo attraverso la creazione, giusto? Ecco perché Dio ha chiamato “buono” tutto ciò che ha creato.

Edmund: Esatto. E infine creò l’uomo a sua immagine e somiglianza e disse che era molto buono. Da allora, anche dopo che l’uomo peccò, iniziò a rivelare il suo piano a un piccolo gruppo: a Noè e alla sua famiglia, poi ad Abramo e alla sua tribù, e poi gradualmente, per fasi, mostrò all’umanità chi è attraverso Mosè e la nazione di Israele e Davide e il Regno del popolo eletto da Dio. Per ogni incontro supplementare Dio rivela più di sé a un numero maggiore di uomini.

Emily: Ho capito, ma quello che Dio ha rivelato a Mosè e ai tipi dell’Antico Testamento è davvero così pertinente per me, adesso?

Edmund: Ogni volta che Dio si è rivelato nell’Antico Testamento non solo ha rivelato di più su chi è, ma ha anche lentamente riportato noi uomini e donne a sé. Dio non è una stella lontana che possiamo vedere a diverse angolazioni attraverso un telescopio grazie alla sua rivelazione.

Emily: Ci riporta a Lui per cosa?

Edmund: Ricordi la frase del primo paragrafo del Catechismo? “Dio vuole che diventiamo suoi figli adottivi e quindi eredi della sua vita benedetta” (CCC 1). Dio ha parlato in molti modi di chi è attraverso altri, ma in ultima analisi ci parla attraverso suo Figlio, Gesù Cristo. Infine, in Gesù Dio dice tutto ciò che desidera dire su chi è e su chi desidera che noi siamo: suoi figli e figlie nello Spirito Santo.

Emily: Come possiamo sapere che è tutto vero?

Edmund: Beh, Dio sapeva cosa stava facendo. “Cristo mandò gli apostoli che aveva scelto, incaricandoli di annunciare il Vangelo” ed essi lo fecero attraverso la predicazione e la scrittura.

Emily: Quindi è da lì che prendiamo la Bibbia?

Edmund: Sì… ma non solo. Ciò che Gesù ha trasmesso ai suoi apostoli è quello che noi chiamiamo il “Deposito della fede”. È tutto ciò che Dio ha scelto di rivelare su chi è, sulla sua reale presenza nel mondo e su ciò che ha fatto. E poiché il suo desiderio è quello di rivelarsi a noi, parla in due modi che possiamo comprendere. Il primo è la Sacra Tradizione, che è la trasmissione vivente di tutto ciò che è venuto da Gesù ed è stato tramandato ai suoi apostoli. Poi gli apostoli hanno lasciato i vescovi come loro successori per tramandare ciò che Gesù ha dato loro. La seconda è la Sacra Scrittura (o, come hai detto tu, la Bibbia), che è il “discorso di Dio” che è stato messo per iscritto.

Emily: Quindi la Tradizione e la Scrittura sono i due modi diversi in cui Dio ha comunicato tutto ciò che ha rivelato ai suoi apostoli e ai loro successori fino a noi, 2000 anni dopo. 

Ma come faccio a credere che sia davvero tutto ciò che Dio ha voluto rivelare?

Edmund: In primo luogo, Gesù ha dato alla Chiesa la sua presenza continua nello Spirito Santo, in modo da poter guidare gli apostoli e i loro successori a insegnare fedelmente ciò che ha dato loro. In secondo luogo, insieme allo Spirito Santo, ha dato autorità al Magistero di interpretare, insegnare e proteggere ciò che ha trasmesso alla Chiesa.

Emily: Ricordami cos’è il Magistero.

Edmund: Il Magistero è l’ufficio di insegnamento della Chiesa, costituito dal Papa e da tutti i vescovi in unione con lui. Gesù ha dato loro la responsabilità di trasmettere tutta la verità senza che venga distorta o cambiata.

Emily: Aspetta, fammi ricapitolare: Dio ci ha mostrato chi è e cosa è venuto a fare. Ha iniziato lentamente all’inizio e ora ci rivela tutto attraverso Gesù. Gesù ha dato lo Spirito Santo e la sua autorità agli apostoli e ai loro successori perché potessero trasmettere il deposito della fede attraverso la Tradizione e la Scrittura, che ci viene trasmesso attraverso il Magistero.

Edmund: Esattamente. Perché il desiderio di Dio è quello di rivelarsi a noi in un modo che possiamo comprendere. La buona notizia è che il cristianesimo non è una religione che cerca ai confini dell’orizzonte, in cima alle montagne, nelle profondità dell’oceano, nel cuore dell’uomo o ai limiti dell’universo un accenno di Dio.

Lo scandalo del cristianesimo è che Dio è entrato nella storia per cercarci. L’umanità ha posto l’onere della prova ai piedi di Dio. E nella pienezza dei tempi, Egli ha rivelato l’argomento più potente che aveva per conquistare l’amore dell’uomo, cioè se stesso. Gesù Cristo. 

Emily: Sappiamo perché Dio ha voluto rivelarci tutto questo?

Edmund: Perché Dio non è una stella. È un Padre. Vuole che lo conosciamo per poter essere in relazione e in comunione con Lui. Il cristianesimo è fatto di relazioni: la nostra relazione con Gesù e con gli altri. Il desiderio di Dio è quello di rivelarsi a noi per potersi donare a noi.