Transcripción

Betty: La gente usa la palabra “oración” de muchas maneras hoy en día. Algunos ofrecen “pensamientos y oraciones”, y otros ven la oración como meros rituales, como cantar el himno nacional. Algunos incluso piensan que la oración es como un amuleto de buena suerte rápido antes de patear un penal.

LD: Cuando Jesús nos invita a seguirlo, nos está invitando a algo muy profundo e íntimo.

Betty: Recordarás que el Catecismo es un resumen de todo lo que Dios quiere que sepamos, el Depósito de la Fe. Y está dividido en cuatro partes: credo, sacramentos, moralidad y oración. El Catecismo dice que el credo, los sacramentos y la moralidad deben vivirse desde una relación personal con Dios.

LD: Aquí es donde entra una de mis frases favoritas. En el párrafo 2558, el Catecismo dice: “Este misterio exige que los fieles crean en él, lo celebren y vivan de él en una relación viviente y personal con Dios vivo y verdadero. Esta relación es la oración”.

Betty: Entonces la oración no ayuda a nuestra relación con Dios, la oración ES nuestra relación con Dios.

LD: Exactamente. Estamos invitados a vivir y crecer en una relación personal con el Dios vivo a través de la oración. La oración es nuestra relación con Dios. Por eso Jesús les dijo a sus discípulos: “Los he llamado amigos”. Jesús quiere tener una amistad profunda y diaria con nosotros.

Betty: Y no quiero que mis relaciones con personas que me importan sean descuidadas o algo a lo que solo recurra cuando necesito un favor. Entonces, ¿qué es lo que se nos invita a hacer cuando oramos? ¿Cómo podemos tener esta relación con Dios?

LD: Los santos a lo largo de la historia nos dan ejemplos profundos de cómo se ve esta amistad con Dios. Por ejemplo, Santa Teresita de Lisieux es citada en el Catecismo diciendo: “Para mí, la oración es un impulso del corazón, una sencilla mirada lanzada hacia el cielo, un grito de reconocimiento y de amor tanto desde dentro de la prueba como en la alegría.”

Betty: Al nombrar la fuente de la oración, la Escritura a veces habla del alma o del espíritu, pero la mayoría de las veces habla del corazón, ¡más de mil veces! (CIC 2562). Entonces, según la Escritura, es el corazón el que ora. Eso significa que si nuestro corazón está lejos de Dios, entonces realmente no estamos experimentando la relación con Dios —el tipo de oración— para la que fuimos creados.

LD: Así que quiero que imagines que estás sentado con tu amigo o familiar más cercano. Imagina a alguien que sabes que te ama y que escuchará todo lo que quieras compartir. Tu amigo solo quiere conocerte, realmente conocerte. Quiere conocer tus pensamientos, sentimientos, sueños e incluso temores. Y siempre puedes contar con que te amará, querrá lo mejor para ti y nunca te rechazará. Y si solo quieres sentarte en silencio y disfrutar de la presencia de tu amigo, también puedes hacerlo.

Betty: La oración también puede ser sentarse en silencio en la presencia de Dios. Se trata de esta intimidad compartida entre Dios y nosotros. Debe ser más como una profunda comunicación entre amigos que crece en confianza mutua. Eventualmente, la oración se convierte en una dependencia total de Dios.

LD: En última instancia, es un don de Dios. Nos demos cuenta o no, todos estamos buscando a Dios. Nacemos deseando la vida, el amor y la alegría para las que fuimos creados. Y nada más nos llenará completamente. ¡Pero Dios nos invita a esta relación primero! Él se acerca a nosotros antes de que sepamos que es a Él a quien deseamos conocer. Dios no quiere una relación distante, pasiva o impersonal con nosotros.

Betty: Dios es un Padre, no un gobernante impersonal de alguna galaxia lejana. No es una fuerza de vida, sin nombre, ni rostro a la que recurrimos para obtener lo que queremos. Hay una razón por la que Dios se reveló en términos relacionales. Confías en Su amor, te confías a Él, y Él te conoce y cuida de ti. Si puedes imaginar una buena relación con un padre, nuestra relación con Dios puede ser aún más amorosa y profunda.

LD: Antes de que existiéramos, Dios deseaba una relación con nosotros. No hicimos nada para merecerlo. Él se ha entregado a nosotros y desea que aceptemos esta invitación. Y a través de esta relación, nos acercamos más y más a Dios.

Betty: Al igual que con un amigo o un cónyuge, cuanto más tiempo compartimos y cuanto más nos revelamos a la otra persona, más cerca crecemos. La oración, en última instancia, se trata de crecer en intimidad con Jesús para que podamos experimentar la relación que Jesús tiene con el Padre y el Espíritu Santo.

LD: Estas dos realidades —que Dios se ha dado a Sí mismo y que desea crecer en intimidad con nosotros— son la razón por la que el Catecismo describe la oración como comunión. 

Al igual que todas las relaciones, la oración es un gran misterio que nunca podremos agotar ni comprender completamente. Pero, en última instancia, si pedimos a Dios el don de la oración y reflexionamos sobre ella desde la perspectiva de la relación, la oración lo cambia todo. Y es por eso que estamos invitados a vivir y crecer en una relación personal con el Dios vivo a través de la oración.