Transcripción
Betty: El otro día, estaba en la iglesia pensando sobre cómo estamos aquí reunidos escuchando al sacerdote hablar sobre Dios. Estoy seguro de que mucha gente también se ha preguntado: ‘¿Qué sentido tiene ir a la iglesia?’ Digo, pudieras simplemente ponerte a orar en tu cuarto y ya, ¿no?
LD: Eso que dices me recuerda a la historia de Moisés.
Betty: ¿Moisés? Ah sí, es el que fue con el Faraón a pedirle que dejara salir de Egipto al pueblo de Israel para ir a alabar a Dios como un solo pueblo.
LD: Exacto. Cuando la historia sigue, después de un montón de plagas, Moisés logra sacar a todo su pueblo de Egipto. Y luego hace algo que no había sucedido hasta ese punto en el Antiguo Testamento. Reúne a todos, lee la escritura en voz alta, y luego conduce al pueblo en un acto de alabanza a Dios.
Betty: Ya veo. El que el pueblo de Dios se reuniera como una sola comunidad y lo alabara, era algo muy importante.
LD: Esta es una de las primeras veces que vemos eso en el Antiguo Testamento. Y hoy en día, tenemos una palabra para esto: Liturgia.
El Catecismo dice en el párrafo 1069: “La palabra “Liturgia” significa originariamente “obra o quehacer público”, “servicio de parte de y en favor del pueblo”. En la tradición cristiana quiere significar que el Pueblo de Dios toma parte en “la obra de Dios” (cf. Jn 17,4). Por la liturgia, Cristo, nuestro Redentor y Sumo Sacerdote, continúa en su Iglesia, con ella y por ella, la obra de nuestra redención.”
Betty: Entonces la “Liturgia” es la participación del pueblo en la obra de Dios…Pero, ¿qué es “la obra de Dios”?
LD: Dios es ‘Trinidad’. El Padre envía a su Hijo Jesús para ofrecernos la salvación mediante su vida, muerte y resurrección. Toda la vida de Jesús es una ofrenda de alabanza y sacrificio al Padre. El Padre y el Hijo envían al Espíritu Santo a la Iglesia. En la Liturgia, participamos en la obra de Jesús – ofreciendo alabanza y sacrificio al Padre, en el Espíritu Santo. ¡Así es como participamos en la vida y obra de la Trinidad!
Betty: Entonces participamos en la oración de Jesús. Es en la Liturgia donde Jesús nos lleva a participar en su alabanza, donde Él mismo se entrega como sacrificio.
LD: Y todo esto es parte del plan de amor y bondad de Dios
Betty: Ok, tomemos esta palabra y metámonos en ella. ¿De qué está hecha la Liturgia? ¿Dónde podemos verla y experimentarla?
LD: Claro, para responder bien a eso, veámonos primero a nosotros mismos. Nos comunicamos con palabras y acciones. Ambas pueden ser simbólicas – pueden tener un significado más profundo.
Dios también se comunica con nosotros por medio de palabras y acciones. Pero estas palabras y acciones en la liturgia en verdad HACEN lo que significan. La Liturgia está hecha de palabras y acciones instituidas por Jesús, y celebradas por la Iglesia. Expresamos nuestra relación con el Señor en una manera corporal, donde nuestras voces, gestos y postura comunican nuestra reverencia y amor. Los Sacramentos en la Iglesia son una manera muy particular en la que encontramos y experimentamos a Cristo y su obra de salvación.
Betty: Como el Sacramento de la Eucaristía que celebramos en la Misa. Todo se orienta hacia la Eucaristía, y fluye desde ella. Jesús nos acerca a una comunión con Él mismo, desde nuestro bautismo. Y esta comunión es expresada y profundizada cada vez que celebramos la Eucaristía.
LD: Compartimos el ser hijos de Dios por el poder del Espíritu Santo, y somos unidos con el Hijo, ofreciendo alabanza al Padre. ¡Jesús quiere adentrarnos en su vida y su obra!
Betty: La Liturgia es una acción de la Iglesia tanto en el cielo como en la tierra – y esta acción, o acto de alabanza, es dirigida por Jesús mismo. A través de la Liturgia, Jesús continúa su obra de redención a través de la Iglesia. Y a través de los sacramentos, formamos parte del Cuerpo de Cristo.
LD: Dios quiere que participemos en su vida, y participar en su vida es lo que nos salva. Por eso es que celebrar la Liturgia incluye los sacramentos y la alabanza pública en la Misa, a lo largo del año Litúrgico.
Betty: Y esta es la obra principal de la Liturgia de la Iglesia: hacer que estos misterios sean accesibles a nosotros durante todo el año. Esto ocurre en un templo, un lugar de alabanza que podemos llamar ‘iglesia’ – un lugar especial para la Liturgia.
LD: Y cuando hablamos de la Liturgia de la Iglesia con I mayúscula, hablamos del cuerpo de Cristo, la familia de Dios, la Iglesia que celebra esta Liturgia en todo el mundo. En todo el mundo hay una gran diversidad de tradiciones litúrgicas, pero todas en unidad de la alabanza.
“…la Iglesia que celebra esta Liturgia en todas partes. En todo el mundo hay una gran diversidad de tradiciones litúrgicas, pero todas en unidad de la alabanza. “
Betty: Entonces la vida, muerte, y resurrección de Jesús son los grandes misterios en los que entramos a través de la Liturgia. Y a través de la liturgia y los sacramentos nos incorporamos al Cuerpo de Cristo, la Iglesia, y nos adentramos en la vida y el amor Trinitario de Dios, alabando al Padre, a través del Hijo, en el poder del Espíritu Santo.
