Transcripción

Betty: ¿Alguna vez te has preguntado cómo se ve el cielo?

LD: Claro, y estoy seguro de que esa pregunta ha pasado por la mente de muchos. Si queremos pasar el resto de la eternidad allí, es bastante natural preguntarnos cómo será.

Betty: Exacto. Y muchas personas no saben que de hecho hay una visión del cielo descrita en la Biblia.

LD: El apóstol Juan tuvo una visión del cielo, y escribió sobre ella. El título de este libro de la Biblia viene de la primera palabra griega que San Juan usó – Apokalypsis – que significa ‘retirar el velo’ o ‘revelación’, porque Dios le dio una revelación del cielo.

Betty: Y una parte del libro del Apocalipsis incluye una visión de la alabanza del cielo.

LD: Si lees Apocalipsis de cerca, puedes ver que muchas partes se parecen a la Misa. La Misa es la participación en la vida divina más plena que podemos tener aquí en la tierra y ha sido celebrada desde los inicios del cristianismo.

Betty: Tenemos el testimonio de San Justino Martir, que desde el segundo siglo escribió un esquema básico sobre el orden de la celebración eucarística. Estas raíces se han preservado hasta el día de hoy.

LD: Entonces, veamos este esquema básico de la Misa. Hay dos grandes ‘momentos’ dentro de ella. El primero es la Liturgia de la Palabra, y el segundo es la Liturgia Eucarística.

Betty: En la Liturgia de la Palabra, escuchamos a Jesús hablarnos en las Escrituras – una lectura del Antiguo Testamento, un Salmo, una lectura de alguna epístola del Nuevo Testamento, y una lectura del Evangelio.

LD: Y en la Liturgia de la Eucaristía, el altar se prepara y participamos en el sacrificio y el banquete de la Eucaristía.

Betty: Hay un momento clave en la Liturgia de la Eucaristía, en el que el sacerdote pide para que este sacrificio sea agradable a Dios. Y los fieles añaden a la oración que el sacrificio sea ‘para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien, y el de toda su santa Iglesia’.

LD: Estamos orando con la Iglesia entera en el cielo y en la tierra.

Betty: El Catecismo dice, en el párrafo 1414, “En cuanto sacrificio, la Eucaristía es ofrecida también en reparación de los pecados de los vivos y los difuntos…”

LD: Y por eso también el Catecismo también dice “La Eucaristía hace la Iglesia”, en el párrafo 1396. En la Misa, escuchamos a Jesús hablarnos en las Escrituras; también participamos de su sacrificio en la cruz y somos incorporados a la acción de gracias de Jesús mismo, que instituyó en la Última Cena. Además, respondemos y somos capaces de recibir a Jesús en la Eucaristía. Luego, somos enviados en misión, ¡justo como los discípulos!

Betty: Hay otra parte increíble en la Misa que nos ayuda a entender que la Misa es una participación en la alabanza del cielo. Durante lo que llamamos el Sanctus, oramos y cantamos: “Santo, santo, santo es el Señor Dios del universo. El cielo y la tierra están llenos de tu gloria. Hosanna en las alturas. Bendito el que viene en el nombre del Señor. Hosanna en las alturas.”

Esta es una de las partes más importantes de la Misa, ya que en ella se pronuncia la poderosa frase “Santo, santo, santo”, la cual aparece tanto en Isaías 6 como en el libro de Apocalipsis durante la alabanza de Dios por los ángeles y los santos. Tanto el profeta Isaías como Juan tuvieron la oportunidad de ver un poco de lo que estaba sucediendo en el cielo.

LD: Durante la Misa, Jesús está presente en la Eucaristía, lo que significa que al participar en ella, nos unimos a la alabanza celestial de Jesucristo.

Betty: En la Misa, alabamos al Padre a través de Jesucristo en el Espíritu Santo. Durante la celebración, el sacerdote toma el lugar de Jesucristo y somos invitados a participar en la ofrenda y sacrificio que Él hizo de sí mismo al Padre en el Espíritu Santo. En esta comunión con Jesucristo, se unen el cielo y la tierra, todos los ángeles y santos, para dar alabanza a Dios.

LD: Por esto es que el Catecismo nos recuerda en el párrafo 1090: “En la liturgia terrena pregustamos y participamos en aquella liturgia celestial que se celebra en la ciudad santa, Jerusalén, hacia la cual nos dirigimos como peregrinos”. 

Betty: Al pasar de este mundo al Padre, Cristo nos ofrece a través de la Eucaristía la promesa de la gloria junto a Él.

LD: La participación en el Santo Sacrificio de la Misa nos identifica con el corazón de Cristo, nos sostiene y fortalece en nuestro peregrinaje por esta vida, despierta en nosotros el anhelo por la vida eterna y nos une en comunión con la Iglesia en el cielo, la Santísima Virgen María y todos los santos. Por eso, la Misa es la participación más plena en la vida divina que podemos tener en la tierra.