Transcrição

(00:00) – Marcos: Você consegue imaginar o quão confuso seria perguntar o nome de alguém e ouvir simplesmente: “Meu nome é ‘EU SOU’”? Bem, esse é exatamente o nome que Deus se apresenta à Moisés no Antigo Testamento.

(00:12) – Gabi: Quando Deus aparece a Moisés na sarça ardente e o envia em uma missão, Moisés pergunta seu nome. E Deus lhe respondeu: “EU SOU O QUE SOU” (YHWH). E ele lhe disse: “Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós outros” (Êxodo 3,14).

(00:26) – Marcos: E você conhece o mistério e a sacralidade por trás desse nome que Deus revelou? Isso me lembra quando Jesus nos ensina na Oração do Senhor a rezar: “Santificado seja o Vosso nome”.

(00:38) – Gabi: O nome de Deus que foi revelado a Moisés é conhecido como Tetragrama. O hebraico antigo não incluía vogais escritas, então a pronúncia exata deste nome não foi registrada. Algumas tradições judaicas atuais evitam escrevê-lo completamente, omitindo letras para nos lembrar da santidade de Deus e de Seu nome.

(00:58) – Marcos: Diferentemente de outros nomes de Deus — que descrevem atributos ou papéis específicos Dele — o Tetragrama expressa a plenitude do ser de Deus. Este nome não é descritivo, mas representa a própria existência e ser de Deus.

(01:14) – Gabi: O Tetragrama era considerado tão sagrado que não era falado em voz alta, de acordo com a tradição judaica. E em 2008, a Congregação para o Culto Divino do Vaticano emitiu uma carta afirmando que os católicos também deveriam evitar usá-lo, especialmente na liturgia. Em vez disso, durante a adoração e a leitura das Escrituras, um título como Adonai (Senhor) é usado.

(01:35) – Marcos: O Catecismo nos lembra no parágrafo 2809: “A santidade de Deus é o foco inacessível do seu mistério eterno. Ao que dela se manifestou na criação e na história, a Escritura chama ‘Glória’ […] ao pecar, o homem é ‘privado da glória de Deus’. Desde então, Deus vai manifestar a sua santidade revelando e dando o seu nome, para restaurar o homem à imagem do seu Criador”

(02:04) – Gabi: É por isso que Jesus nos ensinou a rezar: “Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o Vosso Nome.” Santificar significa tornar algo santo. Mas Deus e seu nome já são santos. Então, na verdade, estamos orando por algo que tem implicações em nossas próprias vidas.

(02:21) – Marcos: Deus revelou seu nome e sua santidade não para que o contemplemos passivamente. Ao revelar seu nome, ele está nos mostrando que somos convidados a um relacionamento com ele. E ao revelar sua santida de, ele nos convida a sermos santos.

(02:35) – Gabi: Deus revela seu Nome, mas ele o revela fazendo seu trabalho. Esta obra não é realizada para nós e em nós, a menos que Seu Nome seja santificado por nós e em nós. (CIC 2808)

(02:50) – Marcos: Então, quando oramos para que o nome de Deus seja santificado, estamos reconhecendo sua santidade e pedindo que nossas vidas e orações reflitam essa santidade. Lembre-se de que a Oração do Pai Nosso tem sete petições. As três primeiras são direcionadas à glória de Deus; e as quatro restantes, às nossas necessidades humanas.

(03:09) – Gabi: Mas aqui tem algo interessante. Mais tarde, a Escritura diz que o nome de Jesus é “o nome acima de todo nome”, em Filipenses capítulo 2. Jesus é, na verdade, identificado com o nome do Tetragrama no Evangelho de João. Jesus disse: “Antes que Abraão existisse, eu sou” (João 8,58).

(03:28) – Marcos: O Catecismo nos ajuda a entender isso ao explicar no parágrafo 2812: “Finalmente, é em Jesus que o nome do Deus santo nos é revelado e dado… em Jesus”. Enquanto o Tetragrama revela Deus como o único Deus verdadeiro no Antigo Testamento, Jesus expande essa revelação introduzindo a natureza relacional da Trindade como Pai, Filho e Espírito Santo.

(03:53) – Gabi: É por isso que rezamos “Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo” quando fazemos o sinal da cruz. Ou quando começamos qualquer frase. Também somos batizados “em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo”.

(04:06) – Marcos: E é também por isso que Deus revelou no segundo mandamento que devemos respeitar e honrar o seu nome. Porque seu nome e suas obras nos fazem santos. E isso se realiza na pessoa de Jesus: em sua vida, em suas palavras e em seu sacrifício na cruz.

(04:23) – Gabi: Esta primeira petição do Pai Nosso contém todas as outras. Assim como as seis petições seguintes, ela se cumpre na oração de Jesus. No Novo Testamento, Ele ora: “Pai Santo, guarda em teu nome aqueles que me deste”.

(04:39) – Marcos: Quando rezamos o Pai Nosso, lembramos quem é Deus, sua santidade e seu plano de nos convidar a essa santidade. Também nos lembramos de Jesus, que é o cumprimento do nome revelado de Deus. E somos chamados a “santificar o seu nome” com as nossas vidas e as nossas orações.

(04:57) – Gabi: E podemos fazer isso quando pedimos a Deus que nos dê a graça de viver nossas vidas alinhadas com Sua vontade para nós.

(05:04 – 05:27) – Marcos: Jesus nos revelou o Pai amoroso. E a Oração do Pai Nosso nos convida a entrar no mistério do seu nome e da sua santidade. E Jesus revela que somos convidados a rezar daquele lugar de mistério e santidade, em seu nome. Portanto, a oração ao Pai é verdadeiramente a nossa oração, se for feita em nome de Jesus.