Trascrizione

Emily: L’altro giorno ero in chiesa e pensavo al fatto che siamo tutti qui riuniti ad ascoltare il prete che parla di Dio. E sono sicura che molti si sono chiesti: “Che senso ha andare in chiesa?”. Voglio dire, si potrebbe semplicemente pregare nella propria stanza da soli, no?

Edmund: Questo mi ricorda la storia di Mosè.

Emily: Mosè? Sì, fu lui a chiedere al Faraone di permettere al popolo di Dio di uscire dall’Egitto e di adorare insieme come un unico popolo. 

Edmund: Esattamente. Dopo una serie di piaghe, Mosè conduce tutto il suo popolo fuori dall’Egitto e fa qualcosa che non era mai accaduto fino a questo punto dell’Antico Testamento. Raduna tutto il popolo, legge le Scritture ad alta voce e poi guida il popolo in un atto di adorazione a Dio.

Emily: Ora capisco. C’era qualcosa di veramente importante nel fatto che il popolo di Dio si riunisse come comunità e lo adorasse. 

Edmund: Questa è una delle prime volte che lo vediamo nell’Antico Testamento. E oggi abbiamo una parola per definirlo: Liturgia.

Il Catechismo dice al Paragrafo 1069: “Il termine «liturgia» significa originalmente «opera pubblica», «servizio da parte del popolo e in favore del popolo». Nella tradizione cristiana vuole significare che il popolo di Dio partecipa all’ «opera di Dio». Attraverso la liturgia Cristo, nostro Redentore e Sommo Sacerdote, continua nella sua Chiesa, con essa e per mezzo di essa, l’opera della nostra redenzione.”

Emily: Quindi, la “liturgia” è la partecipazione del popolo di Dio all’opera di Dio… Ma qual è l’opera di Dio”? 

Edmund: Dio è “Trinità”. Il Padre manda suo figlio Gesù a offrirci la salvezza attraverso la sua vita, la sua morte e la sua risurrezione. Tutta la vita di Gesù è un’offerta di culto e di sacrificio al Padre. E il Padre e il Figlio inviano lo Spirito Santo alla Chiesa. Nella liturgia, partecipiamo all’opera di Gesù – offrendo culto e sacrificio al Padre, nello Spirito Santo. In questo modo, partecipiamo alla vita della Trinità! 

Emily: Quindi stiamo partecipando alla preghiera di Gesù. È nella liturgia, quindi, che Gesù ci attira a partecipare al suo culto come dono e sacrificio di sé.

Edmund: E tutto questo fa parte del piano di bontà amorevole di Dio. 

Emily: Ok, allora prendiamo questa parola e concentriamoci su. Di che cosa si compone la liturgia? Dove possiamo vederla e sperimentarla?

Edmund: Ok, ma prima di rispondere a questa domanda, guardiamo a noi: comunichiamo usando parole e azioni. Le nostre parole e le nostre azioni possono essere simboliche, possono avere un significato più profondo. 

Dio comunica a noi in un modo che comprendiamo: attraverso parole e azioni. Ma queste parole e queste azioni, nella liturgia, fanno effettivamente ciò che significano. Quindi la liturgia è fatta di parole e azioni istituite da Gesù e celebrate dalla Chiesa. Esprimiamo il nostro rapporto con il Signore in modo corporeo nella liturgia, dove la nostra voce, i gesti e la postura comunicano la nostra riverenza e il nostro amore.  I sacramenti della Chiesa sono un modo molto particolare di incontrare e sperimentare Cristo e la sua opera di salvezza.

Emily: Come il sacramento dell’Eucaristia che celebriamo a Messa ogni domenica. Tutto è diretto e scaturisce dall’Eucaristia. Gesù ci attira in comunione con sé, a partire dal battesimo, e questa comunione si esprime e si approfondisce ogni volta che celebriamo l’Eucaristia.  

Edmund: partecipiamo alla sua figliolanza con la forza dello Spirito Santo e siamo uniti al Figlio per offrire il culto al Padre. Gesù desidera che entriamo nella sua vita e nella sua opera!

Emily: La Liturgia è un’azione della Chiesa sia in terra che in cielo – e questa azione, oppure opera di culto, è guidata da Gesù stesso. Attraverso la liturgia, Gesù continua la sua opera di redenzione attraverso la Chiesa, e attraverso i sacramenti siamo resi parte del Corpo di Cristo.

Edmund: Dio vuole che partecipiamo alla sua vita e la partecipazione alla sua vita è ciò che ci salva. Quindi la celebrazione della Liturgia include i sacramenti e il culto pubblico nella Messa, durante tutto l’anno liturgico.

Emily: E questa è l’opera principale della liturgia della Chiesa: rendere sacramentalmente disponibili questi misteri nel corso dell’anno. Tutto questo avviene in un tempio, un luogo di culto che chiamiamo “chiesa”, un luogo speciale per la liturgia. 

Edmund: Quando parliamo di liturgia della “Chiesa” con la C maiuscola, parliamo del corpo di Cristo, della famiglia di Dio, la Chiesa, che celebra questa liturgia in tutto il mondo. In tutto il mondo c’è diversità nelle tradizioni liturgiche, ma anche unità del culto. 

Emily: Quindi la vita, la morte e la risurrezione di Gesù sono grandi misteri a cui possiamo accedere attraverso la liturgia. E attraverso la liturgia e i sacramenti siamo incorporati nel Corpo di Cristo, la Chiesa, e siamo coinvolti nella vita e nell’amore trinitario di Dio, adorando il Padre attraverso il Figlio nella potenza dello Spirito Santo.