Trascrizione

Emily:   Quando avevo cinque anni, mia madre preparò per me e mia sorella un’attività con cui giocare. Eravamo così eccitate perché potevamo usare le forbici “da grandi” invece di quelle piccole di plastica. Naturalmente ci aveva avvertito di fare attenzione e di usarle correttamente. Ma io e mia sorella pensammo che sarebbe stato più divertente tagliare i nostri capelli invece della carta. Ci nascondemmo sotto il tavolo giocando al “salone” finché la mamma non tornò e ci trovò. 

Edmund: Oh no. Che cosa fece tua madre?

Emily:  Le conseguenze furono quelle che ti aspetti. Non solo abbiamo dovuto convivere con un taglio di capelli imbarazzante per qualche settimana, ma non abbiamo nemmeno potuto giocare con le forbici per un po’ di tempo. Mia madre si arrabbiò per l’intera faccenda. Ma le chiedemmo scusa e ora io, lei e mia sorella ne ridiamo.

Edmund: Quei piccoli momenti sono così speciali una volta cresciuti e ripensati.

Emily:  Vero, e il perdono è una parte essenziale delle relazioni strette.

Edmund: Ok, è un modo interessante per dirlo. 

Emily:  Pensaci. Andiamo l’uno dall’altro e chiediamo perdono, perché nessuno è perfetto. E crediamo nelle seconde possibilità. Il perdono non è qualcosa che dovremmo dare per scontato. Nel credo diciamo che crediamo nel perdono dei peccati. È una cosa importante, se ci pensi.

Edmund: Sì, e credo di essere sempre stato grato per il perdono.

Emily:  Crediamo nello Spirito Santo, nella comunione dei santi e nella Chiesa. E il perdono dei peccati è menzionato nella stessa frase di tutte queste altre cose, forse perché la Chiesa e gli apostoli hanno ricevuto lo Spirito Santo e il potere di perdonare i peccati. 

Edmund: Ok, ma cosa intendiamo per “peccati”?

Emily:  La parola “peccato” nella Bibbia deriva dalla parola greca Hamartia o dalla parola ebraica Khata, che significano entrambe “mancare il bersaglio”.  La parola era usata nel tiro con l’arco e nel lancio del giavellotto.  Quando una persona mancava il bersaglio sbagliava, o “hamartia-va”. Non si tratta solo di “fare una cosa cattiva”, ma di mancare il nostro potenziale di bontà. Nel tiro con l’arco, a volte, più o meno intenzionalmente, manchiamo il bersaglio.

Edmund: Come fa la Chiesa a perdonare i nostri peccati?

Emily:  La Chiesa può perdonare i peccati attraverso il potere dei sacramenti. In primo luogo, attraverso il battesimo, che ci guarisce dal peccato originale e da tutti i peccati personali fino a quel momento. 

Edmund: Wow. Da quando sono stato battezzato da bambino, non ho mai pensato che si trattasse di perdono. 

Emily:  Quando Giovanni Battista battezzava le persone, queste venivano battezzate per pentirsi dei loro peccati. Il battesimo cristiano è pentimento, ma è anche qualcosa di più! Il peccato è perdonato e noi siamo “rigenerati”. – Siamo veramente cambiati nel nostro essere e siamo diventati figli e figlie di Dio, condividendo una nuova relazione con Lui che non è possibile senza il battesimo. 

Edmund: Ma…… e mi dispiace dirtelo, probabilmente ho mancato un po’ il bersaglio da quando sono stato battezzato da bambino.

Emily:  Per fortuna, il perdono che riceviamo da Dio nel battesimo è come un dono che possiamo aprire ancora e ancora. 

Edmund: Ok, e qui entra in gioco la confessione! Giusto?

Emily:  Sì, Gesù ha dato il potere delle chiavi del regno al Papa come guida della Chiesa sulla terra. Le chiavi significano l’autorità del regno di Dio. Solo Dio ha l’autorità di perdonare, perché in ultima analisi è lui che il peccato offende. Non perché sia un Dio arrabbiato, ma perché ci ha creati per essere buoni. Lui è la bontà, quindi i nostri peccati non solo feriscono gli altri, ma sono anche commessi contro Dio, il nostro creatore. Quindi, in ultima analisi, è lui che può veramente darci il perdono e risanarci. 

Edmund: Quindi la Chiesa, un sacerdote, è in grado di perdonarci a nome di Gesù.

Emily:  Dio, attraverso il sacerdote, è colui che perdona. Il sacerdote ci assolve dal peccato in nome di Dio attraverso il sacramento della penitenza, che viene anche chiamato sacramento della riconciliazione, confessione o conversione.

Edmund: E’ come essere riconciliati…con la Chiesa?

Emily:  Gesù perdona il peccato attraverso il sacerdote e la Chiesa, e noi siamo riconciliati con Dio e con la Chiesa, il che significa che siamo anche riconciliati tra di noi. E, cosa che potrebbe sembrare assurda, non c’è peccato che la Chiesa non possa perdonare a nome di Gesù.

Edmund: Questo lo capisco… ed è piuttosto fuori di testa.

Emily:  Ricordi quando Pietro rinnegò Gesù?

Edmund: Cavolo se me lo ricordo. Non vorrei essere stato al suo posto.

Emily:  Dopo la risurrezione Pietro poté sedersi con Gesù sulla spiaggia e ricevere da lui il perdono per i modi in cui lo aveva deluso. Gesù cercò Pietro e riconciliò il suo rapporto con lui. Immagina come deve essere stato. 

Edmund: Sì, sarà stato incredibilmente intenso.

Emily:  Ma anche noi possiamo essere perdonati da Gesù! La parola riconciliazione contiene il termine “cilia”, che è anche il nome delle ciglia. Nella riconciliazione siamo in grado di tornare “ciglia a ciglia”, in intimità con Gesù. E noi CREDIAMO in questo perdono.  

Spesso inciampiamo mentre camminiamo lungo il sentiero del discepolato. Dio ci incontra dove siamo, ma ci ama troppo per lasciarci lì. Grazie al perdono e alla grazia che Dio ci offre in Gesù Cristo, abbiamo la speranza di partecipare alla risurrezione di Cristo e di vivere per sempre con lui in Paradiso!