Transcription

Edmund: Si tu devais rencontrer Jésus en personne dans ta vie quotidienne, comment réagirais-tu? Que se passerait-il?

Emily: Si je voyais Jésus, je me dirais: “Attendez, qu’est-ce qu’il fait ici?” et ma prochaine pensée serait probablement: “Oh WOW, il est ici. Jésus ME voit.”

Edmund: Jésus fait une rencontre similaire avec une femme de Samarie au bord d’un puits. Jésus, un Juif, rompt les conventions sociales en demandant à cette femme de boire au puits. Juifs et Samaritains n’étaient pas censés utiliser quoi que ce soit en commun. De plus, cette femme se rendait au puits au moment le moins fréquenté de la journée. Elle avait ses raisons de ne vouloir croiser personne.

Emily: Jésus dit quelque chose d’intéressant à la femme. Il dit: “Si tu connaissais le don de Dieu et si tu savais qui te dit: ‘Donne-moi à boire’, tu lui aurais demandé et il t’aurait donné de l’eau vive”. 

Edmund: Il y a tellement de choses à déballer ici. J’adore ça. Est ce que tu connais la signification des puits dans les Écritures?

Emily: Dans les Écritures, les puits n’étaient pas seulement des sources d’eau, mais avaient un symbolisme spirituel plus profond. Ils signifient la provision de Dieu pour son peuple bien-aimé, en fournissant une source d’eau pure. Ils symbolisent également la nourriture spirituelle et l’harmonie communautaire.

Edmund: Y a-t-il donc des “endroits” où nous pouvons nous rendre pour faire l’expérience de Dieu de cette manière aujourd’hui? 

Emily: Le catéchisme explique que nous pouvons trouver des sources dans la prière chrétienne lorsque nous méditons et gardons dans nos cœurs les événements et les paroles de Dieu.

Edmund: Il est donc logique que les lieux où nous pouvons rencontrer Jésus – qui attend au puit – soient l’Écriture, la liturgie, les sacrements et tous les endroits où nous invitons Jésus dans notre moment présent.

Emily: C’est comme si Jésus était toujours là à attendre que nous nous présentions, comme la Samaritaine. Et pas seulement de se montrer passivement, mais de réaliser que Jésus veut que nous venions avec tous nos désirs, nos besoins, nos défis et nos joies, et que nous parlions avec lui. 

Edmund: Oui, nous avons tous soif de quelque chose. Nous allons tous dans des endroits différents pour satisfaire nos besoins, nos désirs et nos soifs. Mais que nous le sachions ou non, ce que nous désirons VRAIMENT, c’est Dieu. Lui seul peut satisfaire pleinement nos soifs. 

Emily: Et c’est bien plus profond que cela. Dans la prière, nous sommes invités à entrer dans une relation d’alliance avec Dieu. Et Dieu ne veut pas seulement étancher notre soif, mais faire jaillir de nous de l’eau vive. Quelle est cette eau vive? L’Esprit Saint. Le don de la prière trouve ses sources, ses bassins profonds de grâce et d’amour satisfaisants, dans le don de l’Esprit Saint. 

Edmund: Cela signifie que la prière, qui est notre relation avec Dieu, ne consiste pas seulement à être au bon endroit au bon moment, ou à dire les bonnes choses. Il s’agit d’une rencontre avec une personne qui nous remplit de vie, d’amour et de grâce, comme de l’eau vive. 

Emily: Je me souviens que Jésus dit plus tard à la femme: “Quiconque boit cette eau aura encore soif; mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura jamais soif; et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui, une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle” (Jean 4:13-14).

Edmund: Le Catéchisme dit au paragraphe 2652: “L’Esprit Saint est “l’eau vive” qui, dans le coeur priant,”jaillit en Vie éternelle”. C’est lui qui nous apprend à l’accueillir à la Source même: le Christ. Or, il y a dans la vie chrétienne des points de source où le Christ nous attend pour nous abreuver de l’Esprit Saint.”

Emily: Nous pouvons donc créer de petits “puits” dans nos maisons. Nous pouvons créer un lieu de prière – comme un coin de prière – rempli d’images sacrées, d’Écritures et d’icônes, pour être avec Jésus en privé. Mais notre prière privée trouve sa plus haute expression et son accomplissement dans la liturgie, lorsque nous rejoignons notre communauté dans l’Église et que nous sommes littéralement unis à Jésus dans l’Eucharistie. 

Edmund: La prière est individuelle et privée, mais c’est aussi un acte communautaire. Nous avons notre propre prière privée avec Jésus, mais nous prions aussi dans le contexte de l’Église tout entière. La prière se fait AVEC le Corps du Christ, DANS l’Église, et nous entrons dans le mystère de la vie de Jésus à travers les sacrements. 

Emily: ET nous prions avec tous les membres du corps du Christ sur terre ET les saints au ciel. C’est pourquoi nous disons que nous prions avec une “grande nuée de témoins”. 

Edmund: Avec toute la famille de l’Église, nous nous approchons du Père comme ses propres enfants chéris en son Fils, par l’intermédiaire du Saint-Esprit. Nous apportons tous nos soifs à Dieu – nos désirs, nos besoins, nos demandes, tout. La prière ne consiste pas seulement à prononcer quelques mots. La prière, c’est rencontrer Jésus là où il nous rencontre personnellement et répond à notre soif avec l’eau vive qu’est la vie avec lui.

Emily: C’est le don de la prière. Et le don de la prière trouve ses sources dans l’Esprit Saint et l’Église.