Transcripción
Betty: Si alguna vez has tenido que despedirte de alguien antes de un largo viaje, sabes que en esos momentos debes escoger tus palabras con mucha intencionalidad.
LD: En la Última Cena, Jesús sabía que su tiempo en la tierra con los discípulos se acabaría pronto. Les habló directamente, y sus últimas enseñanzas fueron muy importantes. En cierto punto, se describe a sí mismo como la verdadera vid, y sus discípulos como los sarmientos. Dice que separados de Él, no podrían hacer nada, y que si permanecían en Él, podrían dar mucho fruto (Juan 15,1-11)
Betty: La palabra “permanecer” es importante. Significa hacer un hogar o residir. Jesús quiere que estemos continuamente unidos a Él de una manera íntima. Y si Jesús es la vid, y nosotros somos los sarmientos, entonces ¿qué le da la vid a sus sarmientos?
LD: La vid provee de nutrientes y agua -vida- a los sarmientos para que puedan vivir y dar fruto. Los sarmientos comparten la vida de la vid y todos los demás sarmientos, conectados a la vid principal. ¿Y cuál es el fruto que damos como discípulos? El fruto que viene de Jesús, dándonos Su vida divina.
Betty: Los sacramentos nos unen a Dios y nos permiten permanecer en Él aquí en la tierra, a través del Espíritu Santo. Jesús es la vid, compartiéndonos Su vida divina a través de los sacramentos. La vida sacramental que estamos llamados a vivir es una vida de esperanza en la resurrección de Jesús y la vida eterna en el cielo. Esperamos el cielo donde ya no necesitaremos los sacramentos para permanecer en Jesús por la eternidad.
LD: Vivir en Cristo a través de los sacramentos también significa morir en Cristo al final de nuestra vida sacramental. Al final de esta vida aquí en la tierra, comenzamos la última parte de nuestro camino al cielo para ‘permanecer’ con Jesús mismo en el cielo. Un funeral no es un sacramento. Pero un funeral cristiano es una forma importante en la que la Iglesia celebra la vida sacramental de esperanza con la que hemos vivido en la tierra.
Betty: Por esto es que celebramos y honramos a quienes han muerto con una celebración de un funeral Cristiano. Y es por eso que decimos que los funerales, aunque son eventos tristes, también son celebraciones de nuestra esperanza en Cristo. La Iglesia, al celebrar un funeral, reconoce el cumplimiento del viaje de esperanza, hecho por la persona fallecida, desde su Bautismo.
LD: El Catecismo nos recuerda en el párrafo 1681 que “El sentido cristiano de la muerte es revelado a la luz del Misterio Pascual de la muerte y de la resurrección de Cristo, en quien radica nuestra única esperanza. El cristiano que muere en Cristo Jesús “sale de este cuerpo para vivir con el Señor” (2 Co 5,8).
Betty: En un funeral, pedimos por los muertos porque no podemos conocer sus corazones y en qué estado se encontraban sus almas antes de haber muerto. Pero pedimos con esperanza de que su vida sacramental los haya llevado a los brazos de Dios en el cielo. Si están en el purgatorio, pedimos por su viaje al cielo a través de esta purificación.
LD: Cuando es posible, participamos en la Eucaristía durante un funeral, porque es el signo visible de nuestra esperanza en la resurrección. Jesús en la Eucaristía también nos recuerda que vivimos en comunión con aquellos en la Iglesia que han fallecido. Todas las partes de un funeral nos recuerdan las promesas de Jesús y nos llaman a permanecer en Él en la tierra, con la esperanza de estar con Él en el cielo. Esperamos que nuestros seres queridos fallecidos estén morando con Jesús, la verdadera vid, de una nueva manera. Así es como la vida Sacramental implica nacer en Cristo en el Bautismo, y morir en Cristo al final de nuestra vida sacramental aquí en la tierra.
Betty: Jesús nos invita a permanecer en Él, la verdadera vid, a través de los sacramentos aquí en la tierra. Y somos llamados a vivir esta vida sacramental en esperanza. Con la gracia de Dios, podemos enfrentar nuestra muerte y la de nuestros seres queridos con la esperanza de que vivirán con Jesús en el cielo.
LD: Jesús ha conquistado la muerte y el pecado por su muerte y resurrección. Esperamos la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Y por eso es que vivir en Cristo significa morir en Cristo al final de nuestra vida sacramental.