Trascrizione

Edmund: Due pistoleri sono pronti a duellare. Uno indossa un cappello bianco e un distintivo da sceriffo. L’altro indossa un cappello nero e baffi diabolici. Ecco perché amo i film western. È pura e semplice narrazione.

Emily: Sì, è interessante che anche senza alcun dialogo il pubblico riesca a indovinare chi ha appena rapinato un treno e chi sta cercando di salvare la città. Probabilmente perché tutti noi abbiamo la sensazione che, nella vita reale, siamo messi in situazioni in cui cerchiamo di distinguere i buoni dai cattivi.

Edmund: Siamo attratti da questa distinzione perché sappiamo che ci sono conseguenze per le nostre azioni. Quando ci troviamo di fronte a dilemmi morali nella nostra vita, non vogliamo solo evitare scelte malvagie, la maggior parte di noi non vuole nemmeno scoprire di essere il cattivo.

Emily: Abbiamo il libero arbitrio, quindi quando scegliamo atti malvagi, stiamo agendo in modo malvagio. E quando scegliamo azioni buone, che è ciò che Dio vuole, stiamo agendo bene. Quindi la domanda che ci poniamo è: se una persona buona sceglie un’azione malvagia, era davvero buona fin dall’inizio?

Edmund: La verità è che ogni azione umana – cioè ogni azione che ci richiede di pensare a ciò che stiamo facendo – ha un significato morale. O è buona, e ci porta verso Dio e il suo piano per noi, o è cattiva, e ci allontana da Lui. Questa è la strana situazione in cui ci troviamo quotidianamente. E ognuno di noi ha commesso degli errori. Tutti abbiamo peccato in qualche momento della nostra vita.

Emily: Dio ha un piano di amorevole bontà. E questo piano prevede che noi condividiamo il suo amore e la sua felicità. Siamo fatti a immagine e somiglianza di Dio, che è amore, verità e bontà.

Edmund: Siamo stati creati per Dio, il che significa che siamo attratti dalla bontà, dalla verità e dall’amore. Il male non ha posto nella relazione d’amore di Dio.

Emily: Dio ha rivelato la legge. Cioè, Dio ha rivelato la differenza tra il bene e il male. Ma Dio ha anche inscritto questa legge nel nostro cuore. La legge naturale è ciò che chiamiamo il nostro senso morale, grazie al quale possiamo discernere il bene dal male.

Edmund: Dio ha rivelato la sua legge al suo popolo, Israele, attraverso i 10 Comandamenti, come descritto nell’Antico Testamento. Lo ha fatto perché il suo stile di vita potesse essere seguito facilmente e senza errori da tutti. Ma come sappiamo, seguire la legge di Dio con le nostre forze è difficile.

Emily: Adamo ed Eva non hanno rispettato la legge di Dio. E molti dei più grandi leader di Dio sono venuti meno alla legge in qualche momento. Siamo tutti, come umanità, feriti dal peccato originale. Questa é la caduta originale dalla grazia e dal rapporto con Dio di Adamo ed Eva. Per questo motivo, tutti abbiamo difficoltà a seguire la legge di Dio con le nostre forze. Abbiamo bisogno di aiuto.

Edmund: Dio ci mostra il piano per la nostra salvezza attraverso la legge e ci dà la grazia di rispondere a Lui nell’amore. Gesù ci mostra come la legge possa essere adempiuta, elevando la nostra comprensione di cosa significhi seguire la legge e scegliere il bene, sempre.

Emily: Gesù, il perfetto compimento della Legge, ci porta la nuova Legge del Vangelo.

Edmund: Il Catechismo ne parla al paragrafo 1949, dove dice: “Chiamato alla beatitudine, ma ferito dal peccato, l’uomo ha bisogno della salvezza di Dio. L’aiuto divino gli viene dato in Cristo, per mezzo della legge che lo dirige nella grazia che lo sostiene”. Quindi abbiamo bisogno sia della legge che della grazia.

Emily: Gesù segue perfettamente la legge e si offre per la nostra giustificazione. Attraverso il sacrificio di Gesù sulla croce, ci ha riscattati dalle conseguenze del peccato. Ha pagato il prezzo per il nostro peccato e ha ottenuto per noi la giustificazione, che ci restituisce un “giusto rapporto” con Dio.

Edmund: Ma la giustificazione non è una cosa che si fa una volta sola. Per grazia, possiamo rispondere all’invito di Dio a essere giustificati attraverso Gesù e la potenza dello Spirito Santo. La giustificazione è un’opera dello Spirito che ci purifica dal peccato e ci dà il potere di vivere come Gesù.

Emily: La giustificazione viene dalla grazia di Dio. La grazia è l’aiuto gratuito e immeritato che Dio ci dà per rispondere al suo invito a diventare figli adottivi di Dio e a partecipare alla sua vita. La giustificazione è un’opera di conversione, che ci distacca dal peccato, accetta la vita di Dio e coopera con la grazia di Dio per vivere come suoi figli e figlie.

Edmund: Attraverso Gesù, siamo invitati a essere buoni come Gesù è buono. Siamo ancora alle prese con inciampi e cadute nel peccato e abbiamo bisogno della grazia, della misericordia e del perdono di Dio per continuare a sforzarci di seguire la sua legge; la legge della vita e dell’amore che Gesù ci ha rivelato.

Emily: Dio ci mostra il piano per la nostra salvezza attraverso la Legge e ci dà la grazia di rispondere a Lui nell’amore.